@book {82240, title = {極樂園辯證100條}, year = {2022}, month = {05/2022}, publisher = {典藏藝術家庭}, organization = {典藏藝術家庭}, abstract = {

史作檉的宗教文明哲學新力作。

  「所謂『極』,就是人所無法真知而表之事。」--史作檉

基督教之所以有今日之發展,就是因為它是人類宗教中,唯一將其數千年的歷史,包括原始之「根源」以及人性大自然之根源,一併加以神話性完整記錄的宗教。

  一事若有所「根」,就能夠長續地發展下去,而所謂有所「根源」或「根」的存在,可有三種:

  一屬自然宇宙本身之「根」。

  一屬人為歷史之「根」。

  一屬人性或生命之「根」。

此三者多混同而存在,但任何一種多半又非人可得其究竟真意之存者。所以也說出了,「宗教」既為人存所必需,卻又永遠存在一種謎樣的狀態,而不得其具實真義的根本原因。

而宗教中,確實把此中真相表白得最為具體而微者,莫過於基督教之《舊約.聖經》,其中尤以「極樂園」一事最為人所稱道,卻又似避之唯恐不及。為什麼?

哲學思想者史作檉,以本書在自然{\textrightarrow}人{\textrightarrow}文明的三大根源裡,從基督教的「人」到「人以後」一一論述著:極樂園與非樂園、屬靈與屬人、自然宇宙與社會{\textellipsis}{\textellipsis}等等;在辯證裡重返因人而有的三種歷史:自然宇宙本體論的歷史、自然宇宙中屬人自體性存在的歷史、因人而有之文明或文明史,深刻且細膩地走上極樂園真義路。

}, isbn = {9786267031216}, author = {史, 作檉} } @book {80804, title = {哲學方法性基礎之意象邏輯:史作檉的八十歲後哲學筆記}, year = {2019}, publisher = {典藏藝術家庭}, organization = {典藏藝術家庭}, isbn = {9789579057455}, author = {史, 作檉} } @book {80409, title = {我的後現代:史作檉的八十歲後哲學筆記}, year = {2018}, publisher = {典藏藝術家庭}, organization = {典藏藝術家庭}, abstract = {

人人都有屬於自己的神話。

「每一個人都是『人』,也都是『人類』,也是『你自己』。是以每一個人也都必有屬於你自身之『神話』,只是你不曾認真地正視它並加以追索罷了。」--史作檉

本書是史作檉先生近年在民間講堂的授課內容筆記,在企劃擇取後後整理成書,較之以往的哲學精神溯源等史論式探討議題,本書共分兩卷,文中有著人、自然與文明、神話之間的思考、連繫與互為影響之究真,在「形式遞增,存在遞減」的旨要深耕議論以外,也有靈感隨來隨記的短篇與詩。

*封面與卷頭頁所使用之圖樣皆為史氏親繪畫作,繪畫之於書寫,亦為史氏另一條追索釐辨與抒發自證之方。

作、繪者簡介
史作檉
著名哲學思想家。1934年生,台灣大學哲學研究所畢業。
擅長以全史觀的視野從哲學、心理學、藝術等層面思考現實的人生信仰、生命現象、文化理念等諸多與人的存在相關的課題,並兼及詩歌創作和繪畫。

曾任教於台灣大學、文化大學,並在各地巡迴演講,現以舉辦長期講座為主,深受各方好評。著作等身,影響深廣。

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