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邏輯研究 第二卷 第一部分

現象學與認識論研究
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    作者(群): 胡塞爾, 埃德蒙德
    譯者: 倪, 梁康
    出版社: 五南
    出版年份: 2022
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  •  ★「現象學」突破性著作、最重要著作,開啟哲學新時代。
     ★哲學自康德以來所做出的第一個偉大進步。——狄爾泰

    《邏輯研究》第一版發表於1900、1901年,可說是20世紀一聲開門禮炮。隨著這部著作發表,歐洲形成「現象學運動」,「現象學」亦被視為20世紀以來最重要哲學思潮,其影響力也不限於哲學而擴及其他領域。

    《邏輯研究》共分二卷,本書為第二卷——《現象學與認識論研究》第一部分。

      本書占《邏輯研究》整部著作一半篇幅,由五項研究組成:
      一、表達與含義
      二、種類的觀念統一與現代抽象理論
      三、關於整體與部分的學說
      四、獨立的與不獨立的含義的區別以及純粹語法學的觀念
      五、關於意向體驗及其「內容」

      這五個研究偏重於判斷行為的真理客觀性、純粹心理學的研究,這也是胡塞爾後來所說對意向相關項含義概念的「片面強調」。但此處說的「純粹心理學」不是指人的實在心理本質的學說,而是一門關於純粹意識活動的觀念可能性的學說、一門「現象學的心理學」。

    作者簡介

    埃德蒙德.胡塞爾(Edmund Gustav Albrecht Husserl, 1859.4.8~1938.4.27)
    出生於奧地利帝國摩拉維亞的普羅斯尼茲(今捷克普羅斯捷約夫),近代著名哲學家、現象學創始人,被譽為「現象學之父」。1883年獲維也納大學數學博士學位,後相繼任教於德國哈勒大學、哥廷根大學及弗萊堡大學。

    胡塞爾開創的「現象學」主張「回到事物本身」,以「意識」為思考特色,探討意識的本質及追問世界的本質,影響後世歐陸哲學走向深遠,開拓了新的哲學觀念——擺脫權威中介(以往的理論、前人的學說),直接、原本地把握真理自身。

    主要著作有《邏輯研究》、《內時間意識現象學》、《現象學的觀念》、《哲學作為嚴格的科學》、《純粹現象學通論》等。

    譯者簡介

    倪梁康
    德國弗萊堡大學哲學博士,國際著名現象學家,曾任南京大學、廣州中山大學哲學系教授、人文學院院長、政治大學哲學系客座教授,現為浙江大學哲學系教授,並任Husserl Studies期刊、Continental Philosophy Review期刊編委及Max Scheler Gesellschaft諮議委員。主要研究領域為西方哲學,尤其近現代哲學和現象學,近年亦涉及中、西方意識哲學(包括心智哲學、心學、唯識學、心理哲學、心性論等)。

    著有《現象學及其效應——胡塞爾與當代德國哲學》、《胡塞爾現象學概念通釋》、《意識的向度》、《面對實事本身:現象學經典文選》、《自識與反思》等;譯有胡塞爾《邏輯研究》、《內時間意識現象學》、《哲學作為嚴格的科學》等。

目錄

導 讀/浙江大學哲學系教授 倪梁康
第二卷凡例
第二卷編者引論

《邏輯研究》第二卷 《現象學與認識論研究》第一部分
引 論

第一研究 表達與含義
第一章 本質性的區分
第二章 對含義賦予行為的特徵刻畫
第三章 語詞含義的偏差與含義統一的觀念性
第四章 含義體驗的現象學內容和觀念內容

第二研究 種類的觀念統一與現代抽象理論
引 論
第一章 普遍對象與普遍性意識
第二章 以心理學方式對普遍之物所做的實在設定
第三章 抽象與注意力
第四章 抽象與代現
第五章 關於休謨抽象理論的現象學研究
第六章 對各種抽象和抽象物的概念的劃分

第三研究 關於整體與部分的學說
引 論
第一章 獨立對象與不獨立對象的區別
第二章 關於一門整體與部分的純粹形式之理論的思想

第四研究 獨立的與不獨立的含義的區別以及純粹語法學的觀念
引 論

第五研究 關於意向體驗及其「內容」
引 論
第一章 意識作為自我的現象學組成與意識作為內感知
第二章 意識作為意向體驗
第三章 行為的質料與基礎性的表象
第四章 在特別顧及判斷理論的情況下對奠基性表象所做的研究
第五章 關於判斷學說的進一步研究。「表象」作為稱謂行為和陳述行為的質性統一屬
第六章 表象與內容這兩個術語所具有的最重要歧義之匯總

附 記