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批判理論

【來稿】柄谷行人:什麼是 transcritique 移動的批判?

康德與馬克思不斷反覆地「移動」,而帶來「強烈視差」的,正是朝向其他言論體系的「移動」。「超越論的批判」並不是某種安定的第三立場。如果沒有橫越的 (transversal) 或是移位的 (transpositional) 的移動,這樣的批判是不可能的。因此,我將康德與馬克思超越論且移位的批判,稱為「移動的批判」(transcritique)。

【泛哲學】人類的存在狀態如何被扭曲?談霍耐特對『物化』他者的批判

一般在社會學的界定,所謂的物化他者是指把他者化約為非人的存在模式(如物或商品),但霍耐特則把承認理論放進入,以「對承認之遺忘」來界定「物化」,一方面對物化的概念進行了更為深入的分析與批判,一方面則指示出承認他者的重要性。特別是與他者互動與溝通,不僅僅是需要理智的、客觀的採取他者的視角,還必須感受到他者的情感。

物化:承認理論探析

霍耐特, 阿克塞爾., & Honneth A. (2018).  物化:承認理論探析.
西方馬克思主義者盧卡奇在20世紀初曾經提出了一個經典學說:“物化”,它用以描述資本主義經濟體系下,商品關係日益入侵到人際關係中,人與人之間的交往實踐變得越發扭曲。那麽,一種非物化、非扭曲的狀態究...

【時事評論】穿透網路之心:數位迷思的公共性

線上模因在數字化和全球化時代恢復了古老的故事講述方式。它不斷在複製分裂中改變,由忠於本體,因而可以追溯本源。同時又具有傳承性,從一代人傳遞到另一代人。這種話語邏輯能成為公眾之光嗎?

【泛哲學】你死透了沒?談數位時代中的死亡與永生

在我看來,被捲入線上哀悼的死者與市場中的新鮮牛排一般不可思議:他(它)們都放棄了對生命的自主權,為消費而生,其歷史意義被他人和市場操縱。抵達象徵性的永生方式無非包括藝術創造、宗教先驗,自然態度(比如老莊)和實驗狀態(比如嬉皮)。然而象徵性的不朽,與數位性之間的關係,就像臉書的悼念頁面一樣,既不活著,也顯然沒有安息。

【國際編譯】白色恐怖下的哲學家

在冷戰時期,美國為首的自由主義陣營、及蘇聯為首的共產主義陣營形成兩極對抗的國際局勢;這不單是國際現實的鬥爭,也是意識形態的碰撞。然而,雖是在政治光譜的兩端,但美國與蘇聯卻分享著同樣可怖的品味──非我族類、其心必異的言論審查且人身監控。在鐵幕裡,如何監控箝制言論自由,就我們可接觸到的教材或是媒體都有一定的認識;而所謂「自由」主義的美國,也同樣因防堵共產主義滲透的心態作祟,可以大量監控知識份子的言論自...

【書評】140 字的酸文哲學——《不,一種宣言》

#FAQ 本體論:What The Fuck? 因果論:Why The Fuck? 知識論:How The Why The Fuck? 現象學:The Fuck. 你可能在臉書或是推特看過這 po 文,這是曾在美國賓州大學教授德文的艾瑞可‧賈洛辛斯基 (...

【國際編譯】《食人族的形上學》:人類學遇上哲學

《基進哲學》(Radical Philosophy)網站刊出一篇書評〈人類學成為哲學〉(Anthropology becoming philosophy),由美國南緬因大學的哲學系教授 Jason Reed,評論巴西人類學家卡斯特羅( Eduardo Viveiros de Castro )的《食人族形上學:邁向後結構主義的人類學》(Cannibal Metaphysics: For a Post...