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臺灣意識與臺灣文化

Title臺灣意識與臺灣文化
類型Book
出版年份2006
作者(群)黃, 俊傑.
Series Title教育學習
出版國立臺灣大學出版中心
ISBN9860070229
摘要

本書分為「臺灣意識」與「臺灣文化」兩部分,共收錄論文十篇。各篇論文都是近十年來作者從事東亞儒學史專業領域研究之餘,在風狂雨驟的臺灣歷史變局中秉筆所撰作。

全書在「臺灣意識」方面,論述「臺灣意識」的發展及其特質,十九世紀末年日本人的臺灣論述,日據時期臺灣知識份子的大陸經驗及對中國前途的看法,「臺灣意識」中文化認同與政治認同的關係等問題。

在「臺灣文化」方面,深入探討戰後臺灣文化變遷的主要方向,戰後臺灣文化中儒家思想的諸面向,並從歷史經驗與國家認同兩個角度析論海峽兩岸文化交流及其展望。

全書記錄作者在動盪的時代中,以一顆不能自己的心靈,向歷史求索所獲得的初步答案。

作者簡介

黃俊傑

美國華盛頓大學(西雅圖)博士,曾任新加坡儒家倫理小組顧問,美國華盛頓大學、馬利蘭大學、Rutgers大學等校客座教授、東吳大學東吳通識講座教授(兼任,2005)、中華民國通識教育學會理事長、名譽理事長(2005起)。現任臺大歷史系教授、臺大「東亞經典與文化」研究計畫總主持人、中央研究院中國文哲研究所合聘研究員。獲得學術榮譽包括美國王安漢學研究獎(1988)、傑出人才講座(1977-2002)、胡適紀念講座(2005-2006)。

著有:《戰後臺灣的轉型及其展望》(2006)、《德川日本《論語》詮釋史論》(2006)、Taiwan in Transformation(1895-2005)(Transaction Publishers,2006)、、《轉型中的大學通識教育:理念、現況與展望》(2006)《全球化時代大學通識教育的新挑戰》(2004)、《東亞儒學史的新視野》(2004)、《孟子思想的現代詮釋》(2002)、《大學通識教育探索:臺灣經驗與啟示》(2002)、Mencia Hermeneutics: A History of Interpretations in China(2001)、大學通識教育的理念與實踐》(1999)、《孟子》(1993)、《孟學思想史論》(卷一)(1991)、(卷二)(1997)等書。

全文

◆臺灣意識

壹、論「臺灣意識」的發展及其特質:歷史回顧與未來發展

一、引言 
二、「臺灣意識」的發展階段:歷史的回顧 
三、「臺灣意識」的特質 
四、結論

貳、十九世紀末年日本人的臺灣論述:以上野專一、福澤諭吉與內藤湖南為例

一、引言 
二、三位日本人及其臺灣觀之概要 
三、三位日本人的臺灣觀中的思想傾向:帝國主義思想 
四、「以西洋文明為目標」:近代日本知識份子的盲點 
五、結論

參、日據時代臺灣知識份子的大陸經驗:「祖國意識」的形成、內涵及其轉變

一、前言 
二、日據時代臺灣人「祖國意識」形成 
三、日據時代臺灣人「祖國意識」的內涵及其問題 
四、臺灣知識份子「祖國意識」的轉變:「忍辱包羞五十年,今朝光復轉淒然」 
五、節語

肆、日據時代臺灣知識份子對中國前途的看法:以一九二O年代「中國改造論」的辯論為中心

一、引言 
二、「中國改造論」辯論的歷史背景與參與者 
三、議題(一):資本主義道路或是社會主義道路 
四、議題(二):民族解放與階級解放孰先? 
五、結論

伍、光復初期大陸人士所見的臺灣

一、引言 
二、大陸人所見的光復初期臺灣 
三、大陸人的「光復經驗」與日本官方的「終戰經驗」:兩種視域的比較 
四、臺灣人與大陸人的「光復經驗」:「認同」的文化基礎與權力因素 
五、結論

陸、論「臺灣意識」中「文化認同」與「政治認同」的關係

一、引言 
二、「臺灣意識」中「文化認同」與「政治認同」的不可分割性 
三、「臺灣意識」中「文化認同」與「政治認同」的緊張性 
四、結論

◆臺灣文化

柒、戰後臺灣文化變遷的主要方向:個體性的覺醒及其問題

一、引言 
二、戰後臺灣文化中「個體性」之覺醒及其歷史意義 
三、臺灣文化中「個體性」覺醒之原因 
四、「個體性覺醒」後臺灣文化的問題及其因應之道 
五、結論

捌、戰後臺灣文化中的儒家思想:存在形式、內涵與功能

一、前言 
二、儒學在戰後臺灣的存在形式:正式與非正式教育途徑 
三、戰後臺灣儒學的思想內涵 
四、儒學在戰後臺灣所發揮的作用 
五、結論

玖、戰後臺灣文化中儒學的保守思想傾向

一、背景與問題 
二、《孔孟月刊》〈論壇〉論文的量化趨勢 
三、《孔孟月刊》保守思想傾向的幾個面向 
四、《孔孟月刊》保守思想的根源 
五、結論

拾、歷史經驗與國家認同:海峽兩岸文化交流及其展望

一、引言 
二、從歷史經驗的解釋到國家認同的建立 
三、「經濟優先論」及其批判 
四、以文化交流促進海峽兩岸人民歷史經驗之共享 
五、結論

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