◎阿蘭是活躍於19至20世紀的法國哲學家，有現代蘇格拉底之稱。《幸福論》是阿蘭於學校教授哲學的40年當中，在報章雜誌上發表隨筆的集結之一，也是他隨筆集中最重要的一本。

◎本書具經典地位：

．第一流傳記作家的安德烈．莫洛亞（André Maurois）譽為世界上最美的書之一，堪與《蒙田隨筆》媲美；

．與羅素（Bertrand Russell）及Carl Hilty的《幸福論》並稱世界三大幸福論。

◎法文版直譯／專家審定

◎每篇文末，都附有該篇之重點精華，由哲學博士楊凱麟教授親自摘要。

．《幸福論》首次出版時間為1928年，在法國依年代與出版商的不同而有多款書封。日本自1940年起，亦有多達10餘本不同譯本。

【內容簡介】

悲觀主義出自情緒，樂觀主義出自意志。──哲學家阿蘭

「智者說，如同任何灑水壺都有兩個把手一樣，任何事物都有兩面：令人沮喪的一面，以及令人鼓舞、欣慰的一面。所以，人們為自己幸福所做的努力絕不會白費。意志力遠超過許多人想像的，是帶來幸福的最大的因素。」（摘自第三則 憂傷的瑪麗）

一本不是磚頭書的哲學原典。

《幸福論》共有93篇隨筆，每篇數百字到一千多字不等，內容精巧卻無教條式的哲學用語，在短短一、兩頁間便讓人釋放了負面情緒。阿蘭引經據典或用生活周遭的實例，從不同角度詮釋這人人渴求的「幸福」主題，雖是距今90年前的著作，卻仍符合現今時代氛圍，能成為現代人心靈的良藥。

他傳達無盡的樂觀，「不要想你自己，向遠處看」 ，「一切都在變化，一切都要過去的」；他教我們控制脾氣，「一個人之所以失去耐心甚而發脾氣，有時是因為他站得太久了。你不要跟他講道理，應該請他坐下來」；他教我們敞開心胸，「如果我們願意原諒別人，原諒自己往往是先決條件。相反的，如果我們一味地後悔，我們往往相形中放大了別人的錯誤」；他教我們堅持，「弱者因為原諒自己的軟弱才成為弱者」；他還教我們遵守規則，「沒有一種不講規則的遊戲不以暴力行動告終」……

＝作者＝

阿蘭 Alain（1868-1951）

哲學家、評論家。原名埃米爾-奧古斯特．沙爾捷（Émile-Auguste Chartier），法國哲學家，忠實的人道主義者。他告誡人們警惕潛伏在社會中的專制主義；用戶個人權力與自由；認為具備激情和道德責任感的真誠之人，才會厭惡戰爭等。在教育領域中則提倡文藝的作用，並主張提高人們的藝術修養與創造力。主要著作有《論美學》、《論幸福》、《論教育》、《論政治》等書。

＝譯者＝

潘怡帆

巴黎第十大學哲學博士。專業領域為法國當代哲學及文學，譯有《從卡夫卡到卡夫卡》（南京大學出版社）。

＝審定＝

楊凱麟

巴黎第八大學哲學場域與轉型研究所博士，台北藝術大學藝術跨域研究所教授。 研究當代法國哲學、美學與文學。著有《分裂分析福柯》、《祖父的六抽小櫃》、《書寫與影像》，譯有《德勒茲論傅柯》、《消失的美學》、《德勒茲：存有的喧囂》、《傅柯考》（合譯）等。