本書提出的公民哲學方案，以自由選擇與因果關係兩者的連動展開的觀點為核心，通過對話、論述，概念梳理與重新框設，明示我們生活裡「多元價值」與「命運共同體」的政治想像，如何在公民視角的展開與約束中，凝煉成「公民共同體」的理念與論述。

——鄧, 育仁. (2022).  公民哲學. , p.327

近日的俄羅斯入侵烏克蘭戰爭，讓休眠已久的台海戰爭恐慌再次甦醒。社群/媒體上出現了兩種不同聲音的爭吵：和平論者被對手指為投降主義，衛國論者則被說成是拖人下水，雙方幾乎沒有交集。其實，就算沒有戰爭威脅，民主社會中本就存在多元價值以及不同陣營的競爭，像是同性婚姻、死刑存廢、國家認同、身份認同...等等，對戰爭的態度只是其中一種。

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《公民哲學》

面對爭議，民主社會通常鼓勵理性思辨與對話論述來化解歧見、找出共識。然而，最近二十年來世界各地紛紛出現民主倒退的現象，連不少老牌民主國家如英國或美國，都陷入社會分裂與嚴重民粹的現象。似乎自由平等與多元價值不會自動帶來合作，理性論辯也未必能達成共識。俄國入侵讓烏克蘭的人民團結一心，為追求價值而戰；承平時期的公民社會，要怎麼擺脫對立的泥沼、找到共識呢？

中研院研究員鄧育仁在《公民哲學》一書中提出「哲學作為一種公民事業」的公民哲學，主張要正視所謂「深度歧見」下的多元困境以及理性的侷限，在重視心智多樣性的前提下，重設問題的框架，以在地的文化精華，發展能夠解決深度歧見的實踐智慧。全書不只討論許多當代重要理論，還涉及對美國、台灣、香港與韓國民主社會的具體檢視與比較，嘗試提出一條能揉合現代社會與文化傳統（儒、道）的新路線。

如果你平常也關心民主退化、文化內戰與價值爭議等問題，好奇如何才能解決社會中的深度歧見，歡迎一起來參加本次讀書會，和我們一起討論以下的問題：

• 為什麼「善善衝突」容易變成「善惡衝突」，甚至「弱弱相殘」的局面？重設認知框架可以改變這個情況嗎？
• 深度歧見是什麼？為何社會上幾乎一定都會存在無法純粹用理性來解決的意見分歧？類似像同性婚姻這樣的分歧有可能獲得解決嗎？
• 自由主義能夠解決深度歧見嗎？羅爾斯的正義理論與德沃金的價值理論為何無法妥善處理深度歧見帶來的困難？
• 公民哲學是什麼？它要如何協調多元價值與命運共同體這兩種政治想像為「公民共同體」呢？

本月選書：鄧, 育仁. (2022).  公民哲學.

活動資訊

導讀人：鄭凱元（中正大學哲學博士）

時間：2022 / 4 / 17（日），下午 2:00 - 5:00

地點：線上進行。報名成功者將收到線上會議連結，於活動時間在網路會議室中進行討論。

費用：

• 早鳥票： 300 元/人  ( 2022 / 3 / 24  ~  4 / 9   發售 )
• 單場讀書會： 400 元/人  ( 2022 / 4 / 10 ~ 4 / 16 發售 )
• 半年套票： 1,500 元/人（購票日起一年內可選擇參加 6 場次）
• VIP：僅限前此已購買年票者以及「哲學上癮」與「熱愛智者」年繳方案訂閱者使用報名，需審核。VIP 資格以購買半年套票者或訂閱者的姓名與 email 為認證資料，資料不符者將無法通過審核。

報名方式：活動通線上報名（或見下方線上報名表）

名額：20 人

退費說明：本活動不退費，活動期間因故無法參加者，可提早聯絡主辦單位轉讓票卷給他人使用。使用年票者可於活動舉辦前取消報名，將已報名的票卷延至後續場次使用。

報名截止：2022 / 4 / 16 23:50 或額滿為止。