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學術專業
道德的理想主義(修訂版)
泛哲學
天道循環的複雜性
朝鮮朱子學者李珥的歷史哲學
參照西方非思辯式的歷史哲學研究時,當我們以東亞為視野,重探古代儒者的歷史論述時,我們也重新思考,是否...
by:
蔡安迪
, 12/30/2020 - 12:00
泛哲學
當我在說「中國哲學」的時候,我究竟在說什麼?
中國哲學合法性問題
我們在說「中國哲學」的時候,它真的是個合理的表述嗎?「中國哲學」是指「中國式的哲學」、「作為思想傳統...
by:
梁奮程
, 12/14/2020 - 12:00
泛哲學
你確定你以為的道德真的是道德嗎?
孟子「性善說」中的道德精神
孟子主張性善,固然是肯定人單靠自己就能成就道德的善行,但是,你知道對孟子來說,(1)究竟何種意義下的...
by:
賴柯助
, 09/02/2020 - 15:00
書評
說禽獸有道德,不行嗎?
人性、物性同異之辨──中韓儒學與當代「內在超越」說之爭議
雖然貓狗已經是人類的夥伴,但是人與(非人類)動物之間的區分並沒有消失,這區分對儒家而言尤其重要,它可...
by:
梁奮程
, 08/19/2020 - 12:00
學術專業
圓善論
牟宗三全集 22
作者簡介
牟宗三(一九○九至一九九五)
山東棲霞人。國立北京大學哲學系畢業,...
泛哲學
你爸殺人了你該怎麼辦?「親親相隱」的當代哲學論辯(下)
真正的法律、真正的正義不會要求任何一個道德主體去違反自己的道德義務和尊嚴,具有道德意識的人不會要求子...
by:
曾暐傑
, 02/12/2020 - 18:00
泛哲學
王陽明「覺民行道」所開啟的儒家新「外王」路徑
王陽明所展示的「覺民行道」的「外王」新路徑,是體會到皇極時代不可行,而必然所衍伸出的「經世」轉向。在...
by:
小英
, 01/17/2020 - 18:00
哲學焦點
中華文化是臺灣的文化核心嗎?三位青年博士生的對談(下)
恰好時逢清大楊儒賓教授把收藏而來的 1949 後的文物,捐贈給清大文物館,並且在臺北中山堂設有「...
by:
陳康寧
, 12/11/2019 - 19:00
哲學焦點
中華文化是臺灣的文化核心嗎?三位青年博士生的對談(上)
2019 年 8 月 1 日,典藏 ARTouch 網站刊載了一篇林谷芳先生的專訪文章,標題為〈...
by:
陳康寧
, 12/11/2019 - 18:00
訃聞
淡如水,卻真切入骨的儒者風骨實踐家
弔蔡仁厚先生
這樣做學問的踏實淡如水,卻真切入骨,蔡仁厚老師實實在在的將儒者精神幻化成具體風骨。換句話說,...
by:
小英
, 06/05/2019 - 21:00
泛哲學
在臺灣的民主社會裡,「公民儒學」可以提供怎樣的哲學思考?
在臺灣提出「公民儒學」是一件很有趣的事情,原因有二:第一,就學術史上,「公民」與「儒學」是八竿...
by:
陳康寧
, 06/08/2018 - 18:00
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